一群沉浸在愛情中的涂鴉者，在一條富含歷史風貌的老馬路上用修正液遍涂“愛的印記”，只因馬路有個美麗的名字——甜愛路。
臨近情人節(jié)，虹口區(qū)甜愛路因為一場“涂鴉風波”成為輿論熱點。所在街道一次次清除路面及圍墻上的涂鴉，路人用修正液涂畫的印記卻并未減少。在微博上，“到甜愛路涂鴉去”的“召集令”并不少見。
盡管修正液的涂畫并不美觀，但輿論發(fā)酵近一周，大多數論調站在支持涂鴉者的一方。不少市民和學者認為，涂鴉作為情侶們自發(fā)的個性化表達方式，應當得到政府部門的理解與寬容；更有論者援引普陀區(qū)莫干山路、寶山動漫大場甚至倫敦東區(qū)、巴黎左岸、馬德里政府大樓等例子，建議在甜愛路開辟專門涂鴉墻，打造“愛情涂鴉旅游”。
然而，熱烈的呼聲卻無意間遮蔽了這樣的問題：情侶們在墻上地上的涂畫是否稱得上“涂鴉”；甜愛路又是否是涂鴉藝術的適宜之地？
在同濟大學城市規(guī)劃系教授張松看來，簡單地對涂鴉行為予以一邊倒的支持，并不符合甜愛路的特性：“作為歷史風貌保護區(qū)，任何額外設計都應與原有風貌相協(xié)調。如果輕易賦予涂鴉功能，恐怕只會造成破壞。”
甜愛路南起四川北路，比鄰山陰路，屬于山陰路歷史風貌保護區(qū)范圍。歷史街區(qū)的特性，使得甜愛路的涂鴉問題與莫干山路等地有了本質不同。
張松介紹說，西方人的涂鴉藝術，一般在廢棄廠房、郊外和藝術家集聚區(qū)進行，對這些地方的涂鴉當然給予寬容和鼓勵；但對于歷史街區(qū)，是否允許涂鴉則有嚴格控制。以倫敦為例，因涂鴉而聞名全球的東區(qū)，是由瀕臨廢棄的貧民窟改建而成的藝術家集聚地，而甜愛路這樣的歷史街區(qū)顯然不屬此列。“在英國，如果你的房子屬于歷史街區(qū)，別說涂鴉，哪怕是窗戶換一種顏色，都必須向政府申報。”
輿論將甜愛路與倫敦東區(qū)等案例簡單比附，未免步入了認識誤區(qū)。而行人“因為愛情”在甜愛路上的涂畫，已令街道方倍感困擾。
2008年，四川北路街道把甜愛路一側圍墻打造成印有古今經典愛情詩句的“情人墻”，并在路的一頭設置了郵筒，甚至配備了“愛情專用郵戳”。他們并不曾想到，這些舉措在讓甜愛路人氣驟增的同時，帶來了更多麻煩——“情人墻”上的詩句旁，隨處可見修正液甚至石刻留下的文字；郵筒坐落的大理石板上，專門設計的心形圖案周圍滿是涂畫。
“這里作為歷史風貌保護區(qū)，涂鴉并不符合馬路的氣質；何況很多涂涂畫畫的行為，其實算不上涂鴉藝術。”四川北路街道黨工委書記楊鼎忠告訴記者，不少涂寫的文字圖案并不雅觀，街道每年都在與之“周旋”中耗費大量人力財力；此外，情人墻和郵筒也曾遭到不同程度的破壞：2010年，郵筒底座甚至局部粉碎，而情人墻上，鋼筆、記號筆等墨水會滲透到石板里，無法清洗。
在楊鼎忠看來，情侶們表達愛意的沖動可以理解，也不應予以打壓。但究竟通過怎樣的形式予以呈現，并不是坊間熱議的“辟一面墻”那樣簡單，“這需要周全的考慮”。張松也認為，如果路人們真有巨大的涂鴉需求，也應當經充分論證，在風貌區(qū)周邊選擇合適的位置予以引導；況且，實現“愛的表達”，真的非“涂”不可嗎？
